浅間太郎の小諸探し
明治時代の小諸はすごかったのは、どうして？その秘密はなんだろう。
寅さん神社、寅さんをご神体にしよう。
ぴんころ地蔵というのがある。
最近登場した地蔵で、仏典に登場するお地蔵様の名前ではない。
いいんです。そこに、どのような意味、名前が付けられていることが、大事なんです。
そう、意味を与えることが大事なんです。
菅原道真は、素晴らしい人だったんですが、あまりに、素晴らしいので、都で疎まれて、北九州の太宰府に左遷されてしまうんですね。そこで、なくなってしまうんですが、都で次々と起こる出来事を、菅原道真を左遷してしまったことが、原因ではないかと思い当たる人がいたんですね。
そこで、神様として祀って、都で起ないようにしようとしたんですね。
日本人のすごい知恵ですよね。どんなものにも、意味を見出して、活用する。
しばしば、神社やお寺が、ご利益をもたらしてくれるとおもっているかもしれませんが、お参りする人間が、お寺や神社にご利益を与えているんです。この素晴らしいシステムを、活用すればいんです。
ピンコロ地蔵だって、ただの石だと思えば、ただの石。でも、すばらしいご利益を授けてくれるお地蔵様をおもええば、すばらしい新参者のお地蔵様になる。
そう。意味を誰からあたえればいい。すばらしいストーリーを言い出せばいい。
神社やお寺以上に、すばらしいいわれがあって、寅さんの像ができたのに、それを見つけられないようじゃ、町の繁栄はおぼつかないかも。
小諸自体に、素晴らしいストーリー、いわれを言い出せるかどうかが、勝負だな。
素晴らしい町だって、誰がいうのかな。
小諸はなにもなくても素晴らしいと、島崎藤村も言っていたではないか。
がんばれ、がんばれ。寅さん神社を作っちゃえ。
すばらしいストーリー、いわれをつくればいいんです。
古事記でも、日本書記でも、スサノオノミコトは、荒くれものの、手の付けられない神だったんです。
でも、だから、ヤマタノオロチをやっつけられたんですけどね。
三年寝太郎というのもいるじゃありませんか。
いろいろな人がいて、日本は、ちょうどよいバランスをとっているんだから、素晴らしいいわれを考えてあげましょう。
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